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非常缓慢。在此之前，一九五五至六五年间可说是基督和天主教会在台湾发展的黄金时代，当时的教会在台湾是一个资源丰富的宗教，包括提供面粉、奶粉及医疗等极具民生价值的物品，神职人员既有学问又有拯救世人的道德...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335781720.html
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来了。随著世局的动荡，眼见当时人生死无常的命运，王道幼小心灵已隐然有求入佛门理解人生真谛以解救世人的胸怀，竟自雕佛像于家中膜拜，有一次为代父亲去梁朝旧都祭拜梁武帝的路途中，王道举目所见尽是荒垣颓壁，曾...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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字而不韵,或有单行,独俣适掇相连。或作吴地而唱经,复似婆罗门而诵咒。世人不识此义,将成戏剧,为情为此, 轻笑之心, 故沉沦于五趣。[6 ] [ P284 ]任半塘先生深知佛教之“胡梵汉而超闻,双双叠韵...
黎蔷
|佛学论文|因明|五明|
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国民中不应有、不须有之污物废物，其间虽有少数之高大德，亦不为世人所知。”
事实上，自古以来，类似弘一、太虚的言论是很多的。惟细究“戒行废驰”各种情况，可约为三类的原因。
１．出家之动机不纯...
劳政武
|佛学论文|因明|五明|
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从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道，是故说言随缘行。
三无所求行者：世人常迷，处处贪着，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转，万有斯空，无所愿乐。功德黑暗，常相随逐，三界久居，犹如...？
事藉专精，心居在定。菩提之路，不近不遥。转即内求，不劳外觅。若人内觅，是则不遥；若也外求，将知不近。但使世人不信，愿检后辞。理不可违，那能谬说。
余今略承斯证，愿粗恩君。必不此言，方知...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”
佛教的信仰即是以此教义为基础而构成的人生信念、价值关怀。现代高僧印光大师曾说过一句话：“世人不知因果，常谓“人死后则告了脱，无善恶果报”，此为最误天下后世...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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拆散了象征官员资格的发髻。由于受到这样的惩处，他们两人的身上只剩下了衬衣和内裤，光着脚无法行动，夏苏立即让佣人赶快到拉萨官邸取来衣服鞋袜。这里还有一段插曲，不妨一同写出，让世人了解西藏贵族妇人们的能耐、...
多杰才旦
|佛学论文|因明|五明|
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实际上世界无所谓量，因为世界本身不真实，佛陀为了说法宣教、教化世俗人的需要而提出的，结果被世人误认为真实。在这里。《时轮根本摄续》运用大乘佛教中观学派的二谛观，在断定世俗世界和世俗认识的虚幻性的同时，...
许得存
|佛学论文|因明|五明|
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中的菩萨典范，大乘佛教的兴起，应有来自佛教内部的自省力量，以及佛陀济世度人之精神的楷模，给世人带来的愿景。这宛如生命力旺盛的青年，带来“积极奋发”的意象。此处所谓“青年”，是取其如青年般的真诚纯洁、...
性广法师
|佛学论文|因明|五明|
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虚空能含日月星辰、山河大地、一切草木，恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中；世人性空，亦复如是。”（《坛经·二四》，《坛经校释》，49页）虚空之“能含”，也即“心生万法”，它之前提即是万法皆虚，故可以...
向世陵
|佛学论文|因明|五明|
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